И по сей день на Земле сохранилось немало явлений, не изученных современной наукой. Причем “белые пятна” существуют на нашей планете как в переносном, так и в прямом, географическом смысле этого слова. К числу загадок с долгой историей относятся предания о загадочной стране духовных подвижников и мудрецов — Шамбале, — существующие в фольклоре многих стран мира. Исторические хроники средневековой Европы говорят о недоступном для непосвященных Царстве Пресвитера Иоанна, германские легенды повествуют о стране Фулль, коренное население и русские староверы Алтая хранят предания о Беловодье, — стране святых отшельников, скрытой в горах. В существование этой загадочной страны верят жители Монголии и Бурятии, называя ее, как и тибетцы, Шамбалой. Народы Индии именуют таинственное государство Калапой.

В древних философских трактатах обитателей загадочной страны называли Великими Учителями человечества, Иерархией Светлых сил, Белым Братством. С самых ранних времен существования человечество хранило предания о высших помощниках и хранителях, незримо руководящих духовным развитием людей.

Что стоит за этими легендами? Необычайно устойчивый миф, распространенный в культуре многих стран мира? Или некое архаичное, идущее из глубокой древности, но объективное знание, собранное народами разных стран путем вековых наблюдений, ускользнувших от внимания официальной исторической науки?

Согласно эзотерическим источникам, Шамбала представляет собой скрытую в неприступных высотах Гималаев, на границе Тибета, Непала и Индии, область, где со времен гибели Атлантиды объединились потомки древних высокоразвитых цивилизаций, посвященные в великие знания ушедших эпох. Овладев тайнами материи и многими скрытыми силами природы еще тогда, когда наши далекие предки жили в пещерах, жители этой загадочной страны на целые эпохи опередили современную цивилизацию по уровню духовного и научно-технического развития. Результатом более высокого уровня сознания, достигнутого мудрецами — отшельниками, являются их необычные психоэнергетические возможности, а также поистине уникальные познания в области науки, приведшие, в свою очередь, к созданию технического потенциала, превышающего самые совершенные достижения современной “земной” техники. Овладев скрытыми резервами человеческого организма и сознания, сотрудники Шамбалы научились применять сверхмощные космические энергии, пока не известные “земной” науке. Постигнув тайну пространства, времени и других сил природы, адепты сокровенного знания перешагнули границы трехмерности, получив возможность сотрудничества с иными мирами и планами Космоса, с представителями внеземных цивилизаций…

Почему же таинственная духовная община Востока вдруг заявила о своем существовании во всеуслышание, и, более того, передала миру веками хранившееся в строжайшей тайне сокровенные научно-философские учения, доступные прежде лишь посвященным?

Древние пророки и Востока, и Запада единодушно говорили о том, что на Земле должна наступить эпоха крупных космических перемен, которые будут сопровождаться значительными природными и социальными катаклизмами. Учения теософии и Агни Йоги содержат в себе важнейшую научную информацию о характере и причинах предстоящих планете событий. Эти знания, в случае их освоения и практического применения, способны существенно облегчить людям вступление в новую космическую эпоху…

Таким образом, духовные Учителя Востока были вынуждены частично раскрыть миру тайну своей обители для того, чтобы передать людям практические знания, призванные помочь им в трудные времена смены космических эпох.

И Блаватская, и Рерихи открыто заявили всему миру о том, что Шамбала – это не вымысел, а действительность, и духовные Учителя Шамбалы — реальные люди во плоти и крови, но обладающие необычными, паранормальными по нашим меркам духовно-психическими и интеллектуальными способностями.

Где же расположена загадочная область, ставшая обителью высшей цивилизации на нашей планете?

*Ашрам – духовная школа, обитель, центр. – Прим. ред.

Во время своих бесед с учеными священнослужителями Тибета — ламами, Н. К. Рерих спрашивал: “Лама! В Тюрфане и в Туркестане нам показывали пещеры, изборожденные длинными неисследованными проходами. Можно ли достигнуть ашрамов Шамбалы этими дорогами?” (Н. К. Рерих. Сердце Азии. – В сб.: Н. К. Рерих. “Знак Эры”, М, “РИПОЛ Классик”, 2001.)

В фольклорных сказаниях и в книгах многих путешественников можно найти упоминания о том, что, случайно приближаясь к заповеданным границам священной земли, люди и животные испытывали странную дрожь, словно получая удары невидимых лучей. В этих районах и караванные животные, и люди непроизвольно останавливались, и никакая сила не могла заставить их продолжить свой путь за пределы очерченных священных границ. Учителя Шамбалы подтверждают: “Вы уже слышали от путешественников, заслуживающих доверия, что проводники отказываются вести их в некоторых направлениях. Они скорее дадут себя убить, чем поведут вас дальше. Это так. Проводники находятся под нашим психологическим влиянием. Но если тем не менее смелый путешественник отважится идти этим путем, то перед ним начинают грохотать обвалы. Если путешественник преодолевает это препятствие, то поток камней окончательно остановит его, потому что незваный не должен достичь своей цели”. (Н. К. Рерих. “Сердце Азии”.)

В своих работах Н. К. Рерих писал о том, что на склонах Гималаев имеется множество пещер, в которых, по словам местных священнослужителей, начинаются подземные ходы, простирающиеся на большие расстояния и уходящие под Канченджангу. Эти глубокие проходы ведут в прекрасную долину, скрытую в самом сердце гор.

Конечно, техническое оснащение загадочной духовной обители Востока не исчерпывается существованием защитных экранов, подземных туннелей и особых средств передвижения в них. Местные жители Тибета и Индии издавна видели в небе над Гималаями летательные аппараты, называемые нами НЛО или “летающими тарелками”. Эти аппараты наблюдали также члены экспедиции Рерихов, английский альпинист Франк Смит и многие другие очевидцы…

Даже среди тех, кто побывал в Шамбале, мало кому было разрешено рассказывать о том, что довелось им увидеть в “Хранимой долине”. Среди немногих счастливцев, получивших возможность поведать о своих впечатлениях всему миру, был китайский ученый, доктор Лаодзин. Его статья, где дается описание некоторых деталей внутренней организации жизни Белого Братства, была опубликована в газете “Шанхай Таймс” и позднее перепечатана многими другими газетами и журналами мира. В своей книге “Сердце Азии” Н. К. Рерих писал по поводу путешествия китайского ученого: “ …доктор Лаодзин рассказывает многие подробности своего замечательного путешествия в сопровождении йога из Непала через пустыни Монголии, по суровым нагорьям, в долину, где он нашел поселение замечательных йогов, изучающих высшую мудрость. Он описывает библиотеки, лаборатории, хранилища, а также знаменитую башню. Его описания поразительно совпадают с описаниями этого замечательного места из других, малодоступных источников. Доктор Лаодзин описывал замечательные научные опыты волевых посылок, телепатии на дальних расстояниях, применения магнитных токов и различных лучей. Было поучительно видеть, какой огромный интерес произвели эти сообщения в различных странах”.

Доктору Лаодзину разрешено было прожить в долине Шамбалы три месяца. За это время он стал свидетелем необычных психоэнергетических феноменов. Он побывал в одном из книгохранилищ Братства, где его взору были представлены уникальные манускрипты на древнейших языках мира. С большинством этих рукописей он не смог познакомиться, так как владел только китайским, монгольским и русским языками. Китайскому ученому было также разрешено осмотреть различные лаборатории с удивительными приборами и инструментами; он посетил обсерваторию и знаменитую башню, описанную и другими авторами, побывавшими в Шамбале.

Путешествие доктора Лаодзина происходило при жизни Рерихов. Как писала Е. И. Рерих, несмотря на полученную редчайшую возможность побывать в самом загадочном районе земного шара, китайскому ученому дано было увидеть далеко не все, имеющее отношение к внутренней жизни Братства, и на то были свои причины.

Народы Азии с незапамятных времен знали о существовании скрытой от мира священной страны, границы которой надежно охранялись самыми разными способами. Интересно, что породивший на Западе невероятное количество слухов феномен йети — снежного человека — в Тибете имеет свое объяснение, тесно связанное с существованием в сердце Азии сокровенной духовной обители. В работе Николая Рериха “Сердце Азии”, содержащей много интереснейших сведений о загадочной обители Востока, приводится случай, произошедший с британским военнослужащим во время путешествия по Гималаям, и комментарии тибетского священнослужителя по этому поводу:

“Стэтсмэн”, наиболее позитивная газета Индии, опубликовала следующий рассказ британского майора: “Во время странствия в Гималаях однажды еще до зари майор из лагеря вышел на соседний утес. Он наблюдал величественную гряду снеговых великанов. Через пропасть от него в утреннем тумане возвышался другой утес. Велико было изумление майора, когда на противоположном утесе он явственно усмотрел очертание высокого человека с длинными волосами, почти нагого. Опершись на высокий лук, незнакомец наблюдал что-то по ту сторону скалы. Затем молчаливый страж точно заметил что-то. Мощными прыжками он бросился вниз по почти отвесному склону. В полном удивлении майор вернулся в лагерь и спросил местных слуг об этом странном явлении. Но к его еще большему удивлению его вопрос был принят совершенно спокойно. Почтительно было отвечено ему: “Саиб видел снежного человека, который охраняет заповедную страну”.

Мы спросили ламу об этом рассказе о снежных людях и опять ответ пришел удивительно спокойный и утвердительный. “Очень редко можно увидеть этих снежных людей. Они преданные хранители некоторых гималайских областей. Там скрыты священные ашрамы Махатм. Раньше даже в Сиккиме находилось несколько подобных ашрамов”. (Н. К. Рерих. Сердце Азии. – В сб.: Н. К. Рерих. “Знак Эры”, М, “РИПОЛ Классик”, 2001.)

С древнейших времен многие искатели истины пытались достичь сокровенной обители и встретиться с легендарными мудрецами Востока. Но лишь единицы наиболее духовно подготовленных людей действительно смогли достичь этой цели. Существует незыблемый закон в отношении посещения духовной обители Востока представителями внешнего мира: “Непозванный не дойдет!”

Однако скрытость и недоступность Шамбалы для непосвященных вовсе не означает, что сотрудники Белого Братства навсегда отгородились от человечества покровом тайны и не желают поддерживать с простыми смертными никаких контактов. Напротив, в своем научно-философском учении, переданном всему миру через семью Рерихов, Учителя Шамбалы говорят о том, что всегда готовы к сотрудничеству со всеми людьми доброй воли. Но такое сотрудничество должно осуществляться не в посещении их обители всеми желающими, а в духовном, мысленном общении с членами Белого Братства. “Множество людей стремится найти Нас. Правильно удержать таких путешественников. Найти Нас, прежде всего, нужно не географически, но в духе”, — говорилось в одной из книг учения Живой Этики.

Н. К. Рерих писал, что “один из Махатм был спрошен, отчего они так заботливо скрывают свои ашрамы. Махатма ответил: “Иначе бесконечные шествия и с запада, и с востока, и с севера, и с юга наводнят наши уединенные места, куда без разрешения никто не дойдет и не потревожит наши занятия””.

Один из Великих Учителей Шамбалы — духовный наставник Е. И. Рерих, так говорил ей об охране заповедной местности: “Урусвати* знает Башню Чунг**.

Урусвати знает, насколько внешне Башня походит на естественный утес. Не трудно прекратить доступ к Башне. Небольшой обвал может прикрыть строение внизу. Малая запруда может обратить поток в озеро. Так можно немедленно преобразить всю местность, когда настанет к тому время. Люди могут улыбаться, полагая, что посланные экспедиции, рано или поздно, проникнут во все ущелья. Но не забудем, что до преображения местности сила мысли отведет любой караван. Также и химические воздействия не допустят любопытных — так охраняем Братство.

Самые усовершенствованные аэропланы не могут определить Наше место. Отшельники, живущие по окрестным пещерам, составляют неусыпную стражу. Путники могут рассказывать, как иногда встречный садху*** настоятельно советовал им определенную дорогу и предупреждал об опасности другого направления. Сам садху не был дальше, но ему было заповедано не направлять путников. Садху знают о Заповеданной Местности и умеют хранить тайну. (…) Так не следует умалять предположение, что может существовать Обитель Ненарушимая.

Урусвати запомнила очертания подходов к Нам, запомнила Свет из Башни. Увидела сотрудников, собирающих полезные растения. Много подробностей запомнила сестра Наша. Такие вехи незабываемы, они придадут мужества на всех путях. Наши глубокие Хранилища также видела сестра Наша. Нужно видеть собранные материалы знания, чтобы постичь, как складывается работа Обители”. (“Надземное”. – В кн. Агни Йога, т.5, М., “РИПОЛ Классик”, 2004.)

*Урусвати – духовное имя Е. И. Рерих. – Прим. авт.
**Башня Чунг – одно из важнейших строений главного Ашрама Шамбалы, в котором располагаются различные лаборатории, уникальные музейные хранилища и т.п. – Прим. авт.
*** Садху – отшельник, аскет, странствующий проповедник. – Прим. авт.

Невозможность физического посещения Шамбалы обычными людьми заключается не только в том, что Махатмы никогда не смогут принять у себя всех, желающих пообщаться с ними, не говоря уже о том, чтобы сохранить при этом тайну своего местонахождения. Пребывание в заповедной области Гималаев обычных людей, не готовых выдержать напряженную мощными космическими энергиями атмосферу обители, может нанести непоправимый вред их здоровью. В книгах Живой Этики по этому поводу говорится: “…это не магия, но естественное напряжение атмосферы Обители. Каждый земной дом имеет свою атмосферу. Понятно, что чем больше труда происходит, тем и атмосфера насыщеннее. В Братстве, где каждый проявляет наибольшее напряжение, где столько мощных аппаратов, где столько разных опытов происходит одновременно, должна быть насыщенная атмосфера. Не забудем и о складах химических веществ, и о лекарственных растениях. Эманации от них весьма сильны”. (“Надземное”. – В кн. Агни Йога, т.5, М., “РИПОЛ Классик”, 2004.)

Есть и еще одна причина недоступности Шамбалы для всех, желающих побывать там. В свое время Учителя Востока писали: “Представим себе военную экспедицию, открывающую Братство. Даже не обладающий воображением может представить, во что выльется такое открытие!”

Собственно говоря, попытки отыскать Шамбалу с помощью военных экспедиций (и военных средств) осуществлялись правительствами некоторых стран не однажды. Спецслужбы многих стран мира увидели в рассказах о Шамбале не миф, а явление, могущее немало послужить военной науке. Но для Архатов Шамбалы не остались неизвестными подлинные причины интереса западных правительств к жизни и научным исследованиям членов гималайского Братства. Не случайно единственная из рассекреченных ныне попыток проникнуть в Шамбалу была совершена по приказу Гитлера, четырежды посылавшего в Тибет военные экспедиции под руководством доктора Шеффера. Все эти экспедиции имели конкретную цель: не только отыскать Шамбалу, но и попытаться выкрасть у отшельников-йогов древнюю святыню, обладающую колоссальным энергетическим потенциалом и поистине чудесными возможностями — камень Чинтамани, метеорит, упавший на Землю с одной из звезд созвездия Орион. Легенды говорили, что падение этого метеорита было не случайным; что чудесный камень был специально прислан сотрудникам Белого Братства высокоразвитой цивилизацией Ориона для ускорения духовного развития земного человечества…

Целью тибетских экспедиций нацистов было разыскать и любой ценой похитить нечто, называемое “блуждающим камнем”. Фюрер верил древним сказаниям, в которых утверждалось: если нести загадочный камень в ковчеге перед наступающей армией, он дарует ей победу.

В составе экспедиции были крупные ученые-тибетологи, специалисты Третьего рейха в области эзотерической философии и религиозных культов Востока. Помимо Тибета, аналогичные военно-научные экспедиции были отправлены нацистскими главарями Германии в Пиренеи, в места легендарного Монсегюра — последнего оплота альбигойцев, павшего более 700 лет назад. В древних легендах сообщалось о том, что альбигойцы владели величайшей святыней, обладающей мистической силой. В одних источниках говорилось, что этой святыней был сам Грааль — сосуд с кровью Иисуса. В других источниках говорилось, что альбигойцы владели чудесным камнем, дающим им необычные духовные силы и познания в науках. Побывали посланники третьего рейха и в Египте — с той же самой целью поисков Грааля и прочих святынь древности, способных, по мнению фюрера, придать мистическую силу брошенным на завоевание мира фашистским полчищам…

Отправляя в Тибет на поиски чудесного камня экспедицию Шеффера, Гитлер был достаточно точно осведомлен о том районе, где надлежало искать сокровище. Шамбала — таинственная заповедная область Тибета, в которой живут ушедшие от мира мудрые йоги — вот что было главным назначением экспедиции. Большинство тибетских и индийских источников, а также вся теософская литература связывали нахождение древней святыни именно с понятием Шамбалы. Но, отправляя в Тибет свои экспедиции, командование Третьего рейха не учло основного обстоятельства. Древние источники подчеркивали, что таинственный камень послан в мир для выполнения высоких духовных целей и владеть им могут только люди с благородными намерениями и чистым сердцем. Всю историю своего существования Шамбала была недоступна для обычных людей, тем более – для имеющих корыстные замыслы…

“Скромная” цель завоевания Шамбалы оказалась посланцам Третьего рейха явно не по плечу. Экспедиции Шеффера пришлось удовольствоваться обычными востоковедческими исследованиями и налаживанием связей с духовенством многочисленных тибетских монастырей. При этом одна из встреч с тибетскими священнослужителями — ламами — впоследствии заставила военных экспертов рейха сильно призадуматься.

Во время светского приема, оказанного священнослужителями иностранным гостям (разумеется, посланники рейха тщательно скрывали истинные цели своего визита в Тибет) германские специалисты фотографировали и снимали на камеру всех участников этой встречи. Среди лам, присутствовавших на том памятном приеме, немцам особенно запомнился один, с необыкновенно проницательным взглядом. Как понял Шеффер и его коллеги, этот священнослужитель не принадлежал к ламам высшего ранга. Тем не менее было заметно, что даже высшие ламы оказывали ему знаки особого уважения. На гостей с Запада он также произвел впечатление. Казалось, он читал мысли посланников рейха. В спокойной и вежливой манере, как если бы речь шла о чем-то само собой разумеющемся, он посоветовал Шефферу и его коллегам не искать священную страну великих мудрецов, ибо найти ее может лишь тот, кого пожелают видеть сами отшельники. Необыкновенно уверенная речь незнакомого ламы и его особая, независимая манера держаться немало удивили Шеффера и его коллег.

Следовательно, экспедиция Шеффера все-таки встретилась с посланником Шамбалы, принявшем вид обычного ламы?! Вполне возможно, что так оно и было. Тем более, что в некоторых кругах нацистских ученых распространились упорные слухи о том, что доктор Шеффер в Тибете получил от одного из священнослужителей предупреждение, что руководителям рейха не следует стремиться к обретению власти над миром с помощью оружия, так как это приведет к краху как их самих, так и управляемой ими страны. Если Шеффер действительно получал такое предупреждение — легко понять, от кого оно могло последовать. Впрочем, едва ли доктор Шеффер решился передать это пророчество Гитлеру… В наше время путешествие военных экспертов рейха в Тибет по-прежнему вызывает самые разные слухи и мнения. При этом некоторые писатели и журналисты, склонные к созданию дутых сенсаций и совершенно не знающие суть вопроса, пытаются уверить читателей, что, якобы, Гитлер намеревался чуть ли не сотрудничать с Шамбалой. Это абсолютная чушь. Гитлер действительно верил в существование неких “сверхчеловеков”, обитающих где-то на Востоке. Но он прекрасно сознавал всю противоположность идеологии фашизма гуманистическим и духовным идеям Общего Блага, являвшимся этическим идеалом духовных подвижников Шамбалы. Гитлер искал не йогов, а черных магов, способных поддержать его чудовищные планы. Шамбала же была нужна ему только с одной целью — похищения чудесной реликвии, которая хранилась у восточных мудрецов веками и до которой военные эксперты рейха, как и следовало ожидать, так и не добрались…

Между тем, если бы руководители третьего рейха знали о подлинных научных возможностях Махатм — они бы, вероятно, просто помешались на идее захвата Шамбалы. Научные достижения духовных подвижников Белого Братства способны поразить воображение любого современного ученого. Сотрудники Шамбалы располагают наукой и техникой принципиально иного поколения, на несколько порядков опередившей самые смелые и передовые достижения современной “земной” науки. Это и неудивительно. Ведь, как уже говорилось, Шамбала существовала на Земле как оазис Высшего Разума уже во времена Атлантиды. Между тем даже цивилизация атлантов по своему научно-техническому уровню намного опережала нашу цивилизацию…

Благодаря текстам Агни Йоги, переданным нам семьей Рерихов, мы имеем возможность хотя бы поверхностно прикоснуться к тайнам уникального центра высшей цивилизации, сосуществующей с нами на планете Земля. Никто не расскажет нам об обители Великих Учителей Востока лучше, чем сделали это они сами в книгах Живой Этики.

Говоря о техническом оснащении своей обители, Учителя пояснили основной принцип работы техники нового поколения:

“…Урусвати видела многие Наши аппараты. По виду они мало отличаются от существующих подобных, но употребление их отличается, к ним добавляется психическая энергия. Уже давно известно, что некоторые аппараты могли действовать лишь присутствием определенного человека. Теперь много таких людей, которые могут заменить собою целые сложные аппараты. Таким образом, человечество привыкает к силам, заключенным в нем самом.

Нельзя называть магией зеркала Наши. Они лишь способствуют работе Нашей энергии. Много может быть приспособлений к усилению действия энергии. Сильные магниты разве могут называться магическими, но воздействие замечательно. Тонкое тело и все опыты вокруг него будут принадлежать науке, но вовсе не магии. Так нужно уничтожить суеверие, связанное с непонятным термином “магия”.

Человек постоянно опасается всего таинственного, забыв, что ключ от Сезама в нем самом. Нужно освободиться от всех мешающих обстоятельств, которые индивидуальны для каждого человека. Наше преуспеяние зависит от свободной воли, которая направлена к добру. Сила добра заставляет действовать даже машины не для себя, но для человечества. Так Наши аппараты действуют при Нашем участии.

Люди могут смеяться, но идеи управляют миром. Слова эти внесены в Устав Братства”. (“Надземное”. – В кн. Агни Йога, т.5, М., “РИПОЛ Классик”, 2004.)

Как следует из этой цитаты, принцип деятельности сверхмощных технических средств, используемых сотрудниками Шамбалы, заключается в управлении машинами и аппаратами с помощью психической энергии людей-операторов. Человек сознательно объединяет свою психическую энергию с высокочувствительной совершенной техникой, тем самым достигая необычной мощности и продуктивности в ее работе.

Сама идея о психоэнергетическом воздействии человека на технические агрегаты не нова. Всем известны характерные бытовые примеры: некоторые люди, будучи в раздраженном состоянии, удивительно легко выводят из строя бытовые электроприборы и технику, от утюгов до холодильников. Этот факт свидетельствует о том, что связь между психоэнергетическим полем человека и управляемой им техникой действительно есть.

Наиболее передовые ученые нашей эпохи сравнительно недавно признали факт существования иных миров и планов бытия, и саму возможность существования разумной жизни небелкового уровня. Правда, до сих пор не все представители научных кругов разделяют данную точку зрения. Между тем научная ступень Архатов Шамбалы такова, что позволяет им использовать высшие энергии иных миров и иные состояния материи в практической деятельности, в том числе и при создании новых видов техники.

Приложение психической энергии преображает самые простые двигатели”. (“Надземное”.)

Разумеется, научные достижения сотрудников Шамбалы представлены не только областью точных наук и создаваемой на их основе техники. Гуманитарные науки, культура и искусство всегда были объектом пристального изучения сотрудников гималайской общины. При этом особое внимание Учителей Востока обращено не только к социальной и духовной стороне предметов искусства, но и к их психоэнергетическому выражению.

“Урусвати видела часть Наших Хранилищ. По эпохам собраны памятники искусства. Но эти собрания не есть музей в обычном понимании. Эти предметы служат как резервуар накопления ауры. Излучения творческие прежнего владельца остаются гораздо дольше на предметах, нежели полагают. Если удастся собрать ряд предметов, собранных в одно время и в одном устремлении, то, действительно, можно получить излучения эпохи. Таким образом, можно изучать подлинный смысл определенных времен. Для психической науки такая возможность чрезвычайно важна. (…)

Пусть не глумятся невежды над Хранилищами Братства. Пусть эгоизм невежества Наши Хранилища представляет себе сокровищами скупцов. На самом деле, каждая вещь является нужным аппаратом. Вещи могут служить для важных наблюдений. Ценно наблюдать отношение древней ауры к современным излучениям. Получается иногда целая война вещей или взаимное дружелюбие.

Мы не только наблюдаем явленным духовным зрением, но и проверяем Нашими аппаратами. Много опытов Нами производится над древними вещами. Это не есть так называемая психометрия, но наука излучений. Так же точно, как вы можете наблюдать полезность плодов и растений, так Мы сопоставляем язык вещей по их излучениям. Так можно наблюдать, что лишь малая часть священных предметов имеет прекрасные излучения. Слишком часто они изготовляются своекорыстно и попадают в руки еще более корыстные.

Так же показательно собрание изобретений. Психическая энергия, утверждавшая изобретение, накладывает свою печать. Такие внутренние свойства тяжко или благотворно сопровождают открытия. Пусть будут чисты руки изобретателей”. (“Надземное”.)

В таинственной гималайской обители проводятся серьезнейшие исследования в тех областях науки, которые сравнительно недавно возникли у нас.

(…) Люди не только отрицают такие воздействия, но даже не допускают, что все междупланетные пространства наполнены сильными химическими лучами. Много говорят о спектральном анализе, но такие заключения остаются в пределах абстракции. Между тем, они имеют весьма значительное влияние на земную жизнь. Если хотя отчасти признают, что все тела имеют излучения, то следующим шагом будет признание химизма таких излучений. От малого можно дойти и до великого, и до междупланетных воздействий.

(…) потом и в химических лабораториях будут начаты соответственные опыты. Между тем, можно будет понять, почему даже чистые вещества могут иметь как бы отличительные качества. Именно они впитывают психохимические влияния”. (“Надземное”. – В кн. Агни Йога, т.5, М., “РИПОЛ Классик”, 2004.)

Медицинская наука Белого Братства также опередила земную науку на многие эпохи. Средства, применяющиеся целителями гималайской общины, заслуживают особого рассмотрения.

(…) У Нас особенно развито вибрационное лечение, которое может действовать на больших расстояниях, если больной принимает эти тонкие воздействия”. (“Надземное”.)

Нет ничего удивительного в том, что внушению и самовнушению — иными словами, психотерапии и психоэнергетическим воздействиям — адепты восточной медицины отводят столь большое значение. О роли внушения в лечении самых различных заболеваний (в том числе, например, рака) заговорила уже и современная медицинская наука. Достаточно упомянуть тот факт, что в США, например, десятилетие тому назад была создана экспериментальная клиника по лечению онкологических заболеваний психотерапевтическими методами. Пациенты этой клиники под наблюдением медицинского персонала проходят лечение самовнушением и соблюдением определенных диет. В архиве этой клиники зафиксировано рекордное количество случаев выздоровления больных с неизлечимыми, с точки зрения традиционной медицины, формами рака.

Необходимо подчеркнуть, что, говоря о лечении с помощью внушения, Учителя Востока напоминали об обязательном условии подобной методики целительства, а именно – высоком морально-духовном уровне врачей, использующих силу внушения.

Сложнее обстоит дело с лечением вибрациями. Подобные методы врачевания современной медицинской науке, очевидно, еще неизвестны, если не считать изобретения ряда приборов, излечивающих некоторые заболевания путем электрических вибраций. Однако, говоря о лечении вибрациями, авторы Живой Этики скорее всего имели в виду вибрации, генерируемые в пространстве человеческой мыслью, а не исходящие от каких-либо механических средств.

“Урусвати может отметить целую схему вибрационных лечений на расстоянии. Такие лечения со временем войдут в обиход медицины. (…)

Утверждаем, что среди нахождений человеческих будут и такие вибрационные лечения. Множество болезней, и невралгий, и психических заболеваний будут излечены. Рак в своих первых стадиях побеждаем такими вибрациями, и камни могут быть растворены, и железы могут быть приведены к нормальной работе. Также и некоторые кожные болезни будут излечиваться легко”. (“Надземное”.)

Упомянуть обо всех открытиях и исследованиях, проводимых членами таинственной гималайской обители, конечно, невозможно. Но нельзя обойти молчанием вопрос, который наверняка возникнет у каждого человека, осознавшего масштаб научных достижений восточных мудрецов: помогают ли сотрудники Белого Братства ученым нашей цивилизации? Склонны ли они делиться идеями и знаниями с представителями рода людского? И на этот вопрос Учителя ответили в книгах Живой Этики:

“Мы, прежде всего, указываем на возможности, но не вторгаясь в карму. Какая же будет честь исследователю, если он повторит Наши слова, не приложив своего труда?! Сознание обогащается лишь в процессе мышления. Механическое повторение не приведет к новому синтезу. Нужно наблюдать, как Мы ведем мышление, не нарушая самодеятельности. Мы указываем путь, но каждый поворот тропинки должен быть узнан.

Наша внутренняя жизнь обусловлена определенными методами, основанными на непреложных законах. Наша Обитель может существовать лишь исполнением законов эволюции. Вы замечали, как совершенно неожиданные ученые утверждали предусмотренное в Учении. Кроме распространения Учения можно бы указать, как часто ученые получают как бы случайные импульсы. Наши мыслительные посылки летят по всему миру. Мы не скупимся и сеем в пространстве. Пространство полно разных идей”. (“Надземное”.)

Так, не вторгаясь в течение кармы нашего мира, не нарушая естественного хода развития нашей цивилизации, сотрудники Белого Братства в течение тысячелетий работают над ускорением духовного и интеллектуального развития человечества. И одним из самых эффективных способов ускорения развития земной науки является… мысль! Передача мысли на расстояние, напитывание информационного поля Земли (как тут не вспомнить о ноосфере Вернадского!) мыслеформами новых теорий и открытий — этот способ применялся Учителями Востока на протяжении всей истории земной цивилизации.

Конечно, передавая людям свои огромные знания, Учителя вынуждены считаться с законами эволюции человечества, чтобы не нарушить ее естественный ход преждевременной выдачей новых научных методов и технологий. Эта проблема тесно связана с моральной природой современного человечества. Сколько раз в его истории достижения науки и техники служили не добру, а злу! Сколько научных открытий было обращено не на мирный труд, а на истребление себе подобных! Интерес главарей Третьего рейха к необычным возможностям сотрудников Шамбалы служит ярким примером того, во что могут быть обращены передовые научные открытия, попади они в руки разрушителей.

“Урусвати была в Нашей лаборатории. Урусвати видела одну из формул атомической энергии…

Как колосья зреют до срока жатвы, так и достижения должны храниться до часа выдачи. Одинаково трудно и найти, но и охранить до срока. Безумие хотело бы разбросать сведения, как град на поля. Безумию нет дела до того, какие чудовища могут вырасти из необузданных страстей. Понять срок будет уже ступенью Братства.

…Много формул заготовлено. Лучи Башни Чунг сияют, когда сознание ученых совпадает со сроками…”, – говорится в книгах Агни Йоги. (“Надземное”. – В кн. Агни Йога, т.5, М., “РИПОЛ Классик”, 2004.)

В учении Агни Йоги неоднократно упоминалось о том, что Учителя Шамбалы на протяжении многих веков делали попытки предупредить правительства разных государств и народов об опасностях, грозящих прогрессивному развитию их стран. В “Письмах” Е. И. Рерих приводится целый ряд примеров, свидетельствующих о стремлении Белого Братства помочь народам разных стран на поворотных, “кармических” рубежах их истории. Но только в единичных случаях эти предупреждения были приняты к сведению.

О предупреждениях и советах, адресованных сотрудниками Белого Братства правителям разных стран, в учении Агни Йоги говорится: “По всему миру можно установить вехи Нашего Руководства. Некоторые возвышенные лица принимали его, но жалкие пародии на монархов отвергали Советы и тем повергали свои страны в бедствия. Но и такие положения Мы обращаем к добру. Мысли о Тактике Адверза вам знакомы.

Можно напомнить, как перед великой войной один заносчивый монарх получил Наше предостережение, но он предпочел лишиться трона и пренебрег Нашим Указом. Также и другой глава государства не выслушал Нашего Посла и предпочел ввергнуть страну в смуту.

Нельзя сказать, что в давние времена давались Указы чаще, и теперь их много, но по-прежнему глухо ухо человеческое.

Мы на страже Мира”. (“Надземное”.)

О помощи Учителей правительствам разных стран писала в своих письмах и Е. И. Рерих: “История всех времен и всех народов несет свидетельства этой Помощи, которая, скрытая от публичной известности, обычно предлагается на поворотных пунктах истории стран. Принятие или отвергание этой Помощи неизбежно сопровождалось соответствующим процветанием или упадком страны. Эта помощь проявляется в самых неожиданных и многообразных аспектах через Предупреждения и Советы. Я не буду задерживать вашего внимания слишком долго перечислением большого числа примеров из далекого прошлого, я лишь напомню коротко несколько ближайших к нашему времени. Так, первый Габсбург получил предупреждение от рыцаря-трубадура; а норвежский король Кнут встретил незнакомца в одеянии пилигрима, который призвал его к осторожности с соседями. И шведский король Карл XII получил строгое предупреждение от одного священника не начинать фатального нападения на Россию, которое положило конец развитию его страны.

Давайте вспомним Наполеона, который в первые годы своей славы любил вспоминать свою Ведущую Звезду, но который, однако, не принял полностью Совета и, влекомый гордыней, пошел против неотъемлемого условия — воздерживаться от нападения на Россию. Он игнорировал благожелательное предупреждение, и поражение его армии, как и его собственный трагический конец, также хорошо известно. Среди более близких к нам событий можем сослаться на предупреждение, данное королеве Виктории в 1850 г. Предупреждение и мудрый совет были отвергнуты, и последствия не замедлили сказаться.

Правительству России также своевременно было дано строгое предупреждение, и мы знаем свидетельства тяжелых последствий его отвергания.

Но давайте теперь приведем примеры более близкие Вам, и это примеры, когда Советы были приняты. Так, мы знаем, что Джордж Вашингтон получал советы от таинственного Профессора, и отсюда все его успехи. Подобным же образом при принятии Декларации о независимости Америки во время исторической Ассамблеи был зарегистрирован факт, когда в критический момент колебания и нерешительности из среды присутствующих поднялся высокий незнакомец, который произнес пламенную речь, закончив ее призывом: “Америка будет свободна!” Энтузиазм Ассамблеи возгорелся, и независимость Америки была подписана. Когда же присутствующие пожелали приветствовать того, кто помог принять это великое решение, незнакомца не могли найти, он исчез. Таким образом, в ходе истории можно быть свидетелем того, как многообразно проявлялись Помощь, Предупреждения и Советы высочайшего значения. И эти Советы, исходящие из великого Источника, всегда были легко осуществимыми, и они никогда не имели дурных намерений в отношении страны, которой предназначались”. (Из письма Е. И. Рерих от 10.10.34. – В кн. Е. И. Рерих. “Сокровенное Знание. Теория и практика Агни Йоги”. М., “РИПОЛ Классик”, 2003.)

Сами Учителя утверждают, что сотрудничество с Ними возможно и доступно для всех, чье сердце и сознание открыто основному нравственному принципу Белого Братства — Общему Благу. Установить внутренний мысленно-духовный контакт с Учителями Востока может любой человек доброй воли, в случае, если его уровень духовно-нравственного развития позволяет это сделать.

Вы можете представить, как Мы рады находить каждого труженика, достойного доверия. Такие устремленные духи не боятся оставаться на испытании. Лишь лукавцы страшатся, чтобы луч Света не проник в их извилистые недра. Сердца открытые составят прекрасное ожерелье для Высших Миров”.

Разумеется, не стоит думать, что несколько месяцев мысленного обращения к Учителям уже позволят любому желающему установить с Ними постоянный телепатический контакт, — для обычного человека это невозможно. Даже ближайшие сотрудники Белого Братства — Рерихи — смогли установить телепатическое общение с Учителями спустя много лет после первых знаков, данных им в пророческих снах и видениях. Лишь отдельные знаки и необычные сновидения подскажут ученику о том, что его мысленное обращение услышано, духовная связь между ним и Учителем начала формироваться. Но сразу же после начала ее формирования для обратившегося к Учителям наступит и период испытаний его силы духа на прочность. Потому что на обращение человека к Свету отреагируют силы не только светлые, но и противоборствующие им, темные. На пути ученичества неизбежны мелкие нападения, неприятности и помехи. Но, как говорится в Агни Йоге, — пока образ Учителя живет в сердце, и волос не упадет с головы ученика.

Путь сотрудничества с Учителями Света не может быть легким. Он всегда бывает тернистым и трудным. Но велика духовная награда тех, кто нашел в себе силы ступить на этот путь.

Позже один из членов альпинистской группы, Том Уилкинс, сказал журналистам: “Вероятно, именно поэтому мы и не смогли найти проводника перед началом восхождения. Как только местные жители узнавали, откуда мы планируем его начать, они наотрез отказывались сопровождать нас. А узнав о нашей неудаче, они заявили, что нам еще повезло – могло случиться так, что мы и вовсе не вернулись бы живыми…”

С преданиями о Шамбале и ее посланниках в нашем мире издавна было связано понятие Грааля, или “Блуждающего Камня”, появляющегося в руках избранных Братством деятелей, чтобы содействовать политическому и культурному расцвету какой-либо страны.

В эзотерических учениях Грааль считался одной из главных и самых древних святынь мира… Тайна древней святыни — “небесного камня”, или Грааля, издавна пленяла пытливые умы и сердца. Грааль воспевали средневековые трубадуры и миннезингеры, мистики нередко отождествляли его с философским камнем алхимии.

Образ таинственного камня, несущего в себе мистическую силу, проходит через всю историю Европы и стран Востока. Даже в сокровенных сказаниях об Атлантиде упоминается о некоем камне – посланце небес, заключающем в себе небесный огонь, чья сила способна охранять и вести по пути лучшей жизни целые страны и народы. Что это? Легенды? Или обрывки знаний о некогда существовавшей подлинной реликвии, не менее таинственной, чем сама легенда?

В литературно-философских работах Е. И. и Н. К. Рерихов говорится, что Камень, содержащий в себе неведомую силу, был прислан на Землю высокоразвитой цивилизацией трех основных звезд из созвездия Ориона. В том месте, где Камень упал с неба, и был основан центр Высшего разума на нашей планете – Шамбала. Как говорится в текстах Живой Этики, Камень, пришедший с Ориона, является терафимом – так издавна назывались предметы с наслоенной на них психической энергией, дающей их обладателям необычные возможности и защиту от враждебных сил. Основная часть этого Камня хранится в Шамбале, в Башне Чунг, помогая сотрудникам Братства сохранять духовно-энергетическую связь с высшими мирами и цивилизациями Космоса. По миру же путешествуют фрагменты этого Камня, появляясь в руках посланников Братства или исторических персонажей, деятельность которых имеет прогрессивные, эволюционные аспекты. В книге “Надземное” из серии “Агни Йоги” о посланце Ориона говорится: “Знаменательным терафимом Братства является Камень дальних миров. Много написано об этом Камне. Часть его совершает путь вестника по миру, появляясь в руках избранных. Люди называли Камень Граалем и многими другими именами. Предания всех веков хранят частицу сведений о значении Камня, но главное значение не упомянуто. Камень содержит некое вещество, помогающее хранить вибрации с дальними мирами. Также и частица Камня служит соединением с Братством. Таким образом, снова получается научная химическая основа в обстоятельстве, вошедшем в историю человечества. Мы особенно подтверждаем эту научность, ибо невежды готовы все сущее повергнуть в мрак предрассудков. Урусвати знает этот Камень Нашей Обители. Мы храним его в особом помещении, чтобы тем способствовать сохранению вибраций.

Надо заметить, что метеоры не подвергаются исследованию в отношении вибраций. Некоторые из них содержат части замечательных металлов. Они малы, но все-таки могут быть наблюдаемы. Только ум исследователя должен не ограничиваться старыми методами.

Ярые противники Братства тоже слышали о Камне, и эта сага им особенно ненавистна. Они не знают сущности явления и злобствуют в страхе.

Пусть лица надежные хранят слово о Камне”. (“Надземное”, 134.)

В “Сердце Азии” Н. К. Рерих пишет: “Великий Тимур, говорится, владел этим камнем. Камень обычно приносится совершенно неожиданными людьми. Тем же неожиданным путем в должное время исчезает. Чтобы опять появиться в сужденный срок в совершенно другой стране. Главная часть этого Камня находится в Шамбале. Лишь небольшой кусок его выдан и блуждает по всей земле, сохраняя магнитную связь с главным Камнем. Бесконечные сказания щедро рассыпаны об этом Камне. Говорится также, что царь Соломон и император Акбар владели им. Эти предания невольно напомнили Лапис Эксилис — Блуждающий Камень, воспетый знаменитым мейстерзингером Вольфрамом фон Эшенбахом, заключившим свою песню словами: "И этот камень называется Грааль"”. (Н. К. Рерих. “Сердце Азии”.)

Анализируя сведения об этом феномене с научной точки зрения, можно предположить, что легендарный Камень представляет собой некий генератор высоковибрационной космической энергии, насыщающий своим сверхмощным излучением огромные пространства, окружающие место его нахождения. В древних легендах, упоминаемых в работах Рерихов, говорится о том, что фрагментами чудесного камня владели императоры Атлантиды и древнего Китая, Акбар и Соломон, Тамерлан и Александр Македонский и многие другие выдающиеся деятели, имена которых не сохранила история.

В “Криптограммах Востока”, записанных Е. И. Рерих и изданных под псевдонимом Ж. Сент-Илер в Париже в 1929 году, приводятся фрагменты древних легенд и сказаний Востока о Камне. Там же содержатся и более близкие нашему времени исторические сведения о Граале и его Хранителях, сообщенные Е. И. Рерих ее наставниками —Учителями Шамбалы. В “Криптограммах” говорится о том, что часто роль хранителей Камня играли женщины. Особенно это касалось тех случаев, когда избранный исторический деятель по уровню сознания был далек до понимания прогрессивных аспектов своей миссии и роли Камня в ней (как, например, произошло с Наполеоном). Женщина недаром считалась в эзотерической философии Востока главной носительницей духовного начала.

В дневниках Елены Рерих, изданных под названием “У порога Нового мира”, есть следующие строки: “Также слышала о Женском и Мужском Началах: когда они соединены духовным чувством, батарея замыкается, и возможно претворение Высших Сил на земном плане. (…)

Вы уже знаете, что явление Камня всегда сопряжено с женским началом. Наполеон, по совету злобных сил, сам погасил звезду свою... Камень был принесен Наполеону в Марселе неизвестным лицом, и он его подарил Жозефине”. (Е. И. Рерих, “У порога Нового мира”, с. 84)

Возникает вопрос: в чем же мог состоять созидательный аспект деятельности Наполеона, покорившего многие страны военной силой? Войны и вооруженные столкновения всегда осуждались Белым Братством, и об этом не раз говорилось в учении Живой Этики. Однако в тот исторический период административное объединение ряда стран под властью Наполеона могло в конечном счете способствовать политическому и культурному объединению Европы, и, как следствие, ускорению ее культурного развития. Именно этому должен был помочь таинственный талисман, переданный полководцу. Но, увы, мечты о личном могуществе заслонили лучшие возможности, дававшиеся Наполеону, и духовная миссия, ради которой Камень пришел к императору, так и не была им осуществлена. Та же участь постигла в свое время и Александра Македонского. “План (имеется в виду особая историческая миссия Наполеона, которая так и не была выполнена. – Н. К. ) уже был разбит, когда Наполеон безумно устремился на Россию, ибо он не должен был затронуть Азию.

Напомню о другом плане – объединении Азии с Европой. Когда Александр Македонский начал дело великое, он тем же путем, отослав возлюбленную Мелиссу, нарушил веление судьбы. Оба – Наполеон и Александр Македонский – имели предсказание о Камне, но человеческая природа затемняет ясность задачи. Правда, они отдавали его (Камень) с лучшим чувством возлюбленным, но потом теряли связь, затемненные звериными вспышками. Его должна носить женщина, которой отдано лучшее чувство”, – говорится в дневниках Е. И. Рерих. (Е. И. Рерих, “У порога Нового мира”, с. 84)

По свидетельству “Криптограмм Востока”, Новгороду временно принадлежал легендарный Камень, но, обретя его, Новгород, подобно Василию, из-за своего неверия и беспечной жизни, направленной лишь к достижению богатства, не сумел его уберечь, так же как не сумел удержать свое выдающееся положение и культурное первенство среди других городов. Ведь это тот самый драгоценный Камень, получив который, любой народ переживает истинное возрождение. И такой чудесный культурный расцвет предстоял Новгороду, если бы он обрел гармонию тесного и постоянного сотрудничества с Космическим Законом”. (Р. Рудзитис, “Братство Грааля”, Рига, 19…….)

В истории не раз были случаи, когда сокровищем Ориона пытались овладеть темные силы и их эмиссары на земном плане, чтобы использовать силу Камня в корыстных целях. Однако эти попытка завершились провалом. “Последователь ночи пытался показать присвоение Камня, но Сокровище всегда было светлым признаком. Лукавые владыки не надолго владели Камнем, не зная, что лишь устремление к добру покоряет огонь Камня”. (“Криптограммы Востока”.)

Этот ларец изображен на картинах великого русского художника Николая Рериха и его младшего сына Святослава, тоже ставшего художником. На портрете Николая Рериха, написанном его сыном, великий художник и мыслитель держит в руках украшенный таинственными знаками ларец. Этот же ларец изображен и на портрете Елены Ивановны Рерих. В ХХ веке Хранителями Камня стали наши выдающиеся соотечественники, выполняющие величайшую духовно-просветительскую миссию, которую доверили им Учителя Шамбалы. Вместе с ними “Огонь носящий” дар Ориона прошел по дорогам трансгималайской экспедиции Рерихов, побывал в Москве, на Алтае, в Центральной Азии и везде, куда путь странствий приводил посланников Белого Братства.

О том, что Рерихи стали Хранителями чудесной реликвии, их современники, конечно же, не знали. В тайну Камня были посвящены лишь несколько особо доверенных сотрудников Николая Константиновича и Елены Ивановны. В числе самых близких друзей и учениц Рерихов была Зинаида Григорьевна Фосдик, сотрудница Нью-Йоркского музея Н. К. Рериха (впоследствии она стала его директором и преданным хранителем части живописного и литературно-философского наследия семьи Рерихов, оставшейся в США). Все время сотрудничества с семьей Рерихов Зинаида Григорьевна вела дневниковые записи, в которых отмечала наиболее интересные события и сведения, связанные с жизнью и деятельностью Н. К. и Е. И. Рерихов. В дневниках З. Г. Фосдик были и записи, касающиеся Камня, которым обладали ее Учителя. В частности, Зинаида Григорьевна писала, что хранившийся семьей Рерихов Камень “творил чудеса”, обладал способностью самостоятельно передвигаться по поверхности стола, на котором он находился, излучал тепло. В дневнике З. Г. Фосдик также сообщалось, что духовный Учитель Елены Ивановны и Николая Константиновича велел им показать Камень младшему брату Н. К. Рериха, Борису Константиновичу, принимавшему участие в их работе, и рассказать о чудесном терафиме Братства, что и было сделано в присутствии З. Г. Фосдик…

Каким же образом “Огонь Носящий” посланец Ориона был получен семьей Рерихов?

В одном из своих литературных произведений — очерке “Вехи” Николай Константинович описал многие реальные события его биографии. Эти события касались самых загадочных фактов из жизни семьи Рерихов, в том числе, и их связи с Учителями Белого Братства. Фактически, “Вехи” представляют собой автобиографический очерк, но так как события, описанные в нем, были в самом деле необычны, то чтобы не создавать ажиотаж вокруг своего имени, Рерих описал все, случившееся с ним самим и членами его семьи так, как если бы это происходило с его знакомыми.

В этом очерке нашел отражение и момент получения Рерихами “Блуждающего Камня”: “Было указано, что получится очень ценная посылка. Время шло. Друзья наши как бы забыли об этом обстоятельстве, приехали в Париж. Однажды из банка "Банвертрест" приносят оповещение о получении пакета. Оказалось, что этим наиобыкновеннейшим путем была доставлена самая необычная посылка. Как видите, и так бывает”.

“Друзья наши”, — это, как уже говорилось, и были сами Рерихи. Уточняя детали этого знаменательного события, биограф семьи Рерихов, П. Ф. Беликов, в своей работе “Рерих. (Опыт духовной биографии)” пишет:

“Это произошло 5 октября 1923 года, когда Рерихи съехались в Париже по пути в Индию. Как уже упоминалось, впервые мы находим намек о Камне в стихотворении Рериха 1911 года “Заклятье”:

Возможно, что это было одно из Указаний Владыки, принятое, но далеко не сразу расшифрованное. Говорится в нем не только о Камне, но и четырех Его будущих носителях, которые скрыты под именами, очевидно, прошлых воплощений. О том, что именно им суждено быть очередными носителями Камня и что именно с этим связано, Рерихи получили подробные сведения позже. В неопубликованных записях, сделанных к “Листам Сада Мории” (первая книга из серии “Агни Йога” — Н. К.) имеются следующие строки: “История Ковчега. Когда ковалась возможность получить Сокровище, в Германии приготовлен был Ковчег. Для него найден был пергамент с древним изображением магических знаков; по приказанию Голоса и заклинаний — написаны четыре буквы, являющие смысл, лишь теперь понятый. Но справедливо вернуть Ковчег хозяйке, когда путь идет на спасение человечества. Часть кожи принадлежала Соломону и могла заключать заклинание зла. ...Часть К. (Камня — Павел Беликов) лежит у Нас; когда К. соединится, то принесенный осколок завершит победу. Получите часть, блуждающую в мире”. (П. Ф. Беликов. “Рерих. Опыт духовной биографии”, Новосибирск, 1994, с. …)

Загадочная фраза о необходимости “вернуть Камень хозяйке” связана со знанием Учителями прошлых воплощений Рерихов: именно Е. И. Рерих в одной из своих прошлых жизней была женой германского феодала из Ротенбурга, укрывшей от преследований инквизиции ученого-алхимика и получившая от него в подарок Ковчег (ларец) с Камнем.

Отслеживая события, связанные с получением Рерихами чудесной реликвии, П. Ф. Беликов продолжает: “В письме Н. Рериха от 2 сентября 1923 года из Парижа Шибаеву есть такое упоминание: “Нам сейчас дается Легенда о Камне”. Таким образом, Легенда, в которой содержатся подробности истории появления Камня на Земле, была получена Рерихами незадолго до самого Камня. Впоследствии она вошла в книгу Елены Ивановны “Криптограммы Востока”, где Елена Ивановна выступает под псевдонимом Ж. Сент-Илер.

(…) Елена Ивановна, посылая Р. Рудзитису снимок с Камня, писала 1 октября 1935 года: “...прилагаю снимок с одной такой посылки.

В работе П. Ф. Беликова освещается и неизбежный вопрос о дальнейшей судьбе “Огонь Носящего” дара Ориона. Биограф и сотрудник семьи Рерихов упоминает о том, что Камень сопровождал Рерихов в их Среднеазиатской экспедиции. Что же стало с этой реликвией потом? Беликов пишет, что намек на дальнейшую судьбу Камня дается в послесловии к книге “Знаки Агни Йоги”: “Я утвердил Агни Йогу столбами ступней Моих и в руки принял Камня огонь. Я дал Огненный Камень той, которая по решению Нашему будет именоваться Матерью Агни Йоги, ибо она предоставила себя на испытание пространственному Огню. Струи этого Огня запечатлелись на Камне при великом полете перед ликом Солнца. Туман искр закрыл вершины Хранительницы Снегов, когда Камень совершил огненный путь с юга на север в Хранимую Долину”.

Следовательно, в сужденный момент Камень совершил “полет перед ликом Солнца”, чтобы оказаться в Шамбале? Очевидно, это так.

Имеется фотография открытого Ларца с покоящимся на вышитой ткани Камнем. Она относится к 1923—24 годам. Наличие более поздних снимков автору не известно”.

Повествуя о чудесной реликвии, которой владела семья Рерихов, Павел Федорович Беликов отмечает, что упоминания о Камне содержатся во многих литературных произведениях Н. К. Рериха. Говоря о величайшей духовной миссии, выполняемой семьей Рерихов, П. Ф. Беликов упоминает и загадочное пророчество, содержащееся в “Криптограммах Востока”: “Явление будет ясно, когда Я произнесу — путь четверых на Восток. Ничто не убавит Заповедь. Уступите сужденному часу”.

Этими “четырьмя, идущими на Восток”, стали члены семьи Рерихов – Николай Константинович, Елена Ивановна и их сыновья Юрий и Святослав…

Семья Рерихов стала мостом, соединившим ушедшие эпохи с современностью, легенду – с действительностью, Восток – с Западом. Оборванные нити тысячелетий вновь наполнились смыслом и затрепетали, готовые передать эстафету священного знания будущим поколениям. Вместе с семьей Рерихов Камень совершил долгий путь по странам Востока и Запада и вновь побывал в России.

В чем состояла миссия Камня в нашей стране? Как известно, излучение Камня оказывает особое психофизическое воздействие, насыщающее пространство Земли эволюционными энергиями на больших расстояниях. Упоминаемый в “Криптограммах Востока” “тайный жар”, излучаемый посланцем Ориона, насыщает пространство страны, в которой он находился, мощной космической энергией, активизирующей сознание множества людей и усиливающей их духовный и творческий потенциал. В Москве же, куда прибыли Рерихи для встречи с членами советского правительства, у Камня была дополнительная миссия. Дело в том, что любые военные столкновения, сопровождающиеся кровопролитием, насыщают окружающее пространство отрицательной психической энергией, имеющей свойство сохраняться очень долгое время. После кровавых событий революции и гражданской войны астральное пространство России было перенасыщено отрицательной энергетикой, негативно воздействующей на сознание людей и их духовный уровень. “Разрядить” негативное психоэнергетическое поле административного и политического центра страны мог только “Огонь носящий” посланец Ориона. И он выполнил свою миссию.

Конечно, полностью очистить астральное пространство города, тем более, всей страны, от скоплений негативной энергетики невозможно, да это и противоречило бы космическому закону кармы. Но существенно улучшить энергетику городов, где он побывал (в том числе и Москвы) Камень смог. Дар Ориона выполнил и другую свою задачу — он неоднократно защищал семью Рерихов от нападений врагов. Особенно явно это проявилось в Москве. Дзержинский, с которым должны были встретиться для беседы Рерихи, отдал приказ об аресте их экспедиции, а на другой день внезапно умер, не успев привести свой план в исполнение... Силам тьмы было крайне желательно уничтожить Рерихов, но помощь Белого Братства и огненного терафима, помогающего посланникам Шамбалы хранить связь со своими Руководителями, всегда приходила вовремя…

Это было и неудивительно – духовная миссия, доверенная Рерихам Белым Братством, была поистине планетарна по своему характеру.

Из книги Н. Ковалевой “Путь в Шамбалу”, М., “РИПОЛ классик”, 2004.