Скандинавская по своему происхождению фамилия “Рерих” означает “славой богатый”. Значение своей фамилии целиком и полностью оправдал не только великий русский живописец, но и все члены его семьи.

Жена знаменитого художника — Елена Ивановна Рерих — разделила с Николаем Константиновичем весь его необычный жизненный путь, полный выдающихся творческих свершений, но вместе с тем трудностей и опасностей. Художник называл жену “Лада моя”, и боготворил ее не только за редкую красоту и душевное тепло, которое отмечали в ней все окружающие, но и за мужество и силу духа. Елена Рерих обладала поистине пламенным сердцем, огромным интеллектом, несокрушимой твердостью воли и характера.

Женщина поразительной красоты и огромного интеллекта, она, тем не менее была очень скромна, всегда держалась как бы в тени. Но ее духовное влияние на всех членов семьи Рерих было огромным, можно сказать, определяющим. Именно Елене Ивановне принадлежала главная роль в передаче миру учения Агни Йоги, вызывающего сейчас огромный интерес как ученых, так и широкой общественности…

12 февраля 1879 года в одной из известнейших аристократических семей Санкт-Петербурга родилась девочка, названная Еленой. Родители ее принадлежали к славному роду Голенищевых-Кутузовых, давшему России выдающегося полководца М. И. Кутузова.

С самых ранних лет жизнь Елены была отмечена необычными способностями. Девочка знала обо всем, что должно было произойти в ее жизни и в жизни ее семьи, заранее. Она предвидела будущее, предсказывая все значительные и незначительные события, которые случались с ней и членами ее семьи: пожары в доме, болезни и смерть родственников, даже отмену ее уроков. Когда же девочка подросла, ее предвидения и вещие сны-видения стали касаться жизни не только ее семьи, но и всей страны, — политических событий будущего, которые не были известны никаким, даже самым проницательным государственным деятелям. В своих видениях Елена предвидела начало Первой мировой войны, территориальные изменения карты Европы, вызванные войной, Октябрьскую революцию в России…

Дар пророчества — тяжелый дар. Об этом свидетельствовали ясновидящие и пророки всех времен. Ясновидящий несет на себе тягость не только своего одиночества — неизбежной расплаты за необычность и непохожесть на других. Он несет в своей душе еще и тяжесть знания будущего — никому, кроме него, неведомого, и незримых остальным людям опасностей и сложностей этого будущего. Тяжесть знания грядущих перемен, тревожная, никем не разделенная, с ранних лет легла на плечи маленькой Елены. Дар ясновидения, свойственный ей, пугал ее родных и близких: те страшно сердились, когда девочка говорила, что у них в доме скоро будет пожар. А когда пожар происходил — боялись поверить в пророческий дар ребенка, старались уверить себя, что это очередное случайное совпадение. Но эти предвидения не были случайными. Маленькой девочке действительно было известно то, чего не знали окружавшие ее взрослые. Может быть, именно поэтому ее любимой книгой в детстве была Библия. Пробравшись в кабинет отца — известного своим высоким профессионализмом, талантом и прогрессивными политическими убеждениями архитектора И. И. Шапошникова — девочка тайком вынимала из книжного шкафа тяжелый том Библии и уносила к себе в детскую, сгибаясь под тяжестью книги. Там, в тишине и одиночестве, она рассматривала диковинные картинки — иллюстрации Дорэ — и думала о чем-то. Может быть, что-то вспоминала?

В философских учениях Востока говорится, что человек рождается и живет на свете не однажды, что все мы проходим цепь перевоплощений или реинкарнаций, и каждый из нас уже жил в этом мире когда-то. В те годы девочка еще не знала об этом. Но с замиранием сердца вновь и вновь открывала Библию, смотрела на дивный облик Христа — и ей казалось, что когда-то давно она уже видела его. Рисунки из Библии напоминали ей о тревожных, тяжелых видениях, преследовавших ее с раннего детства. Это были видения страшной катастрофы, гибели всей Земли. Один и тот же сюжет, с небольшой разницей в деталях, часто повторялся в ее снах. В этих снах она стоит у окна и со страхом всматривается в темно-желтое небо. Сумерки быстро сгущаются. Стаи птиц, ласточек, с тревожными криками низко летают над землей, животные и люди в беспокойстве спешат спрятаться по домам. Раздается оглушительный удар грома или гигантского взрыва и земля начинает колебаться. Девочка в ужасе вбегает в соседнюю комнату, где находились ее родители. И говорит им: “Разве вы не видите, что земля гибнет, наступил конец мира!”

Но время шло своим чередом. Девочка выросла и превратилась в очаровательную барышню — одну из первых красавиц столичного Санкт-Петербурга. Она увлекалась искусством и философией, делала необычные успехи в музыке: лучшие преподаватели Петербурга прочили ей будущее блестящей пианистки. Многие богатые молодые люди из знатных семей добивались ее руки. Однако ни внешний блеск светской жизни, ни роскошь и богатство не могли заслонить мир нездешних, духовных видений и образов, живших в ее душе. Елена не принимала предложений женихов-миллионеров, чувствуя их внутреннюю пустоту. Ей не хотелось беспечных развлечений светской жизни, ей хотелось духовного знания. Ее мать не понимала высокой духовности дочери, ее тяги к познанию и подлинному служению стране и обществу. Отец Елены к тому времени уже умер… И был лишь один человек в тогдашнем Санкт-Петербурге, чьи духовные стремления, талант и ум оказались родственными ее интересам и надеждам. Этим человеком оказался молодой, но уже известный художник, археолог, педагог, культурный и общественный деятель Николай Константинович Рерих.

В 1901 году Елена Ивановна стала его женой.

Особое значение эзотерической философии стало очевидным для Рерихов потому, что сама их жизнь подтверждала правоту эзотеризма многими конкретными фактами. К этим фактам относились и необычные способности Елены Ивановны Рерих, ее пророческий дар и интуитивное знание о многом, неизвестном большинству людей, но подтверждаемом философскими источниками.

Путь совершенствования долог и сложен, — это известно всем, кто решал пойти по этому пути. Может ли кто-нибудь помочь тем, кто решил встать на этот путь? Помимо обычных земных наставников, на Земле существует мировое Братство духовных Учителей – мудрецов и духовных подвижников, несущих духовную помощь всему человечеству. Именно они, прошедшие путь космической эволюции от человека к богочеловеку, стоят у начала всех мировых духовно-нравственных, философских и религиозных учений, являющихся основой любого пути к самосовершенствованию, которым шли, идут и будут идти миллионы людей. Завершившие путь своей земной эволюции, опередившие человечество в духовном и интеллектуальном развитии, эти адепты древнего знания посвятили свои последующие воплощения на земном плане служению людям, ускорению их духовного развития. В древних философских трактатах их называли Великими Учителями человечества, Иерархией Светлых сил, Белым Братством. В народе их именовали святыми заступниками и Махатмами – “Великими Душами”. С самых ранних времен существования человечество знало об этих высших помощниках и Хранителях, незримо руководящих духовным развитием людей.

Кем же был Светлый Учитель детских снов и видений Елены Рерих? Конечно, он был одним из тех великих духовных подвижников, имена которых эзотерическая традиция связывала с загадочной духовной обителью — Шамбалой, скрытой от глаз непосвященных на Востоке, в неприступных районах самых высоких гор мира — Гималаев. Елена Ивановна Рерих узнала о существовании Учителей не из книг, а благодаря своим духовным прозрениям. Лишь позднее она получила подтверждение своему интуитивному знанию из различных философских источников.

Было ли это знание случайным? Или оно несло в себе особый смысл?

Удивительные видения Е. И. Рерих были результатом ее глубокой духовной связи с бесконечно любимыми ею наставниками и руководителями. Фактически, эти видения были началом духовного Общения с Учителями Шамбалы, благодаря которому Рерихи впоследствии смогли передать нашему миру уникальные духовные знания Востока.

Миссия, сужденная Елене Ивановне Рерих, состояла не только в том, чтобы принять от Учителей Шамбалы и передать миру новое духовно-философское учение, но и в том, чтобы применить изложенные в нем знания на практике. Прежде всего это касалось учения йоги о духовной эволюции и методах совершенствования психоэнергетической природы человека.

Согласно учению йоги, духовный потенциал и высшие психические способности человека определяются уровнем раскрытия высших центров сознания, называемых в традиции йоги чакрами. Данные центры в полном смысле слова являются генераторами высшего вида энергии, присутствующей в человеческом организме – психической энергии. Расположенные в тонких телах человека, они проецируются на важнейшие органы и нервные сплетения физического тела.

У обычных людей психоэнергетический потенциал высших центров сознания в течение всей жизни остается в латентном, спящем состоянии. Между тем, высшие духовно-психические способности, называемые современной наукой парапсихологическими — ясновидение, яснослышание, левитация, способности к биоэнергетическому, духовному целительству и т.п.,— достигаются приведением в действие энергетики высших центров. Степень раскрытия высших чакр определяет и общий духовно-интеллектуальный и творческий уровень развития человека. Таким образом, будущая духовная эволюция человечества неразрывно связана с проблемой раскрытия психодуховного потенциала высших центров сознания. Именно поэтому учение о чакрах не могло не быть затронуто в учении Живой Этики, всесторонне освещающей проблемы духовного развития человека.

О творческой силе открытых высших центров знали и йогины Востока, и святые Запада. Знали о них и духовные подвижники России. Что означает название известной иконы — “Спас в Силах”? О каких Силах идет здесь речь? Конечно же, имелись в виду высшие Силы святых — силы открытых центров. Именно эти силы, излучаемые сознанием Христа и, в меньшей степени — сознанием великих подвижников последующих эпох, могли излучать “благодать Божью” — высшие космические энергии — на огромные пространства, оберегая целые округи от засух и неурожаев, болезней и войн, благотворно влияя на душевное состояние людей.

Вы хотите знать, где помещаются центры. Принято перечислять семь главных чакр. 1. Муладхара-Кундалини, помещающийся у основания спинного хребта. 2. Свадиштхана-чакра (в современно транскрипции — Свадхистана-чакра. — Авт.) — в животе, между основанием спинного хребта и пупком. 3. Манипура-чакра, или солнечное сплетение. 4. Анахата-чакра, или центр чаши. 5. Вишуддхи-чакра, или центр гортани. 6. Аджна-чакра, или третий глаз. 7. Брамарандра-чакра, или центр колокола в темени. Но, конечно, в одном мозгу их гораздо больше. Редко когда перечисляются центры оплечий. Скул, легких, запястий, почек и т.д.

Много разногласий даже в индусской литературе о том, где помещается третий глаз. Одни помещают его в шишковидную железу, другие в плексус соларис* и т.д. На личном опыте скажу, что когда наступает настоящее

*Плексус соларис – центр солнечного сплетения. – Прим. ред.

ясновидение, то чаще видишь центром колокола. Можно видеть центром солнечного сплетения и можно даже сказать, что каждый центр видит. Можно видеть внутренность своего организма. И все это возможно при достаточном накоплении духовности и при особых условиях праны и высот.

На древнейших изображениях Матери Мира (по-тибетски Многоокая Дуккар) аура ее состоит из глаз. Каждый луч оканчивается глазом. Так древние знали многое, скрытое сейчас для нас.

Также среди Великих Учителей ценится особенно проявление глаза Дангмы*

Однако жизнь носителей открытых центров и высшей энергетики, излучаемой ими, всегда была неизмеримо труднее, чем жизнь обычных людей. Сопричастность высшим энергиям Космоса делала организм подвижников необыкновенно утонченным и уязвимым для грубых и низковибрационных энергий земного плана. Психическая атмосфера земных городов и людских поселений сильно отличалась от чистых, мощных, высоковибрационных энергий высших планов пространства. “Низводящим” светлые энергии на землю подвижникам поневоле приходилось принимать на себя всю тяжесть несовершенных земных условий, морального и духовного несовершенства большинства людей. Несоответствие между грубой “земной” энергетикой и высшими токами пространства отражалось на чувствительном организме высокодуховных людей — и прежде всего, на состоянии их высших центров — особыми нервными и физиологическими расстройствами, еще в древности получившими название “священных болей”. Эти боли и особые болезни были неизбежной платой за духовность среди всеобщего низкого уровня развития, за стремление к высшим знаниям и к совершенству.

Проблема раскрытия психоэнергетического потенциала высших центров сознания рассматривается в Агни Йоге не только в связи с духовной эволюцией человечества. Как говорится в Живой Этике, столь важный фактор, как состояние здоровья всего социума, имеет прямую связь с уровнем его духовно-нравственного и психического развития. Состояние высших центров сознания человека определяет не только духовные, но и чисто физические условия его существования.

По мнению авторов Агни Йоги, изменение космопространственной энергетики, которое ожидается на Земле в ближайшем будущем, в первую очередь отразится именно на невидимой психоэнергетической структуре человеческого организма. Н. К. Рерих, рассматривая в своих работах наиболее актуальные проблемы Агни Йоги, писал, приводя выдержки из текстов Учения: “Говоря о приближающихся воздействиях космических энергий, Йога предупреждает об особенностях ближайшего будущего; Йога обращается к врачу так:

“Скажите врачу: можешь изучать феномены возгорания огней*.

*“Огнями” в учениях йоги называются чакры. — Прим. ред.

Тем более это явление важно, что при развитии центров человечество будет ощущать непонятные ему симптомы, которые будут относиться невежественной наукой к самым несоответственным заболеваниям. Потому своевременно сказать о наблюдениях за огнями жизни. Советуя не откладывать, ибо нужно пояснить миру явления реальности и общности бытия. Незаметно входят в жизнь новые сочетания понятий. Эти знаки, видимые для немногих, составляют основу жизни, проникая во все построения. Только слепой не заметит, как наполняется жизнь новыми понятиями. Потому следует созвать ученых для освещения очевидности. Врач, не упусти!"

Исследование тонкоэнергетического потенциала человеческого организма авторы Агни Йоги считали жизненно важной задачей современной науки. Указанная Агни Йогой проблема нашла отражение в современных научных исследованиях. Ряд современных ученых подтвердил существование в человеческом организме вихревых тонкоматериальных генераторов высших энергий. Сверхчувствительная аппаратура, а в ряде случаев — и обычная фотопленка смогли заснять излучения высших чакр, получив тем самым видимые доказательства их существования.

Изучавшие энергетическую структуру организма ученые сделали вывод о том, что чакры тесно связаны с энергетическими меридианами человеческого тела, используемыми в рефлексотерапии. Различные аспекты деятельности чакр изучала и известная во всем мире нейропсихиатр Шафика Карагулла, и многие другие нейрохирурги, психологи и парапсихологи.

Задача Е. И. Рерих, как первоисследовательницы данной проблемы, состояла не только в том, чтобы собрать, систематизировать и прокомментировать весь научный материал, накопленный по этому поводу Адептами эзотерического знания, но и в том, чтобы применить эти знания в практике собственного духовного опыта. Уникальный эксперимент, состоявший в открытии высших центров сознания самой Е. И. Рерих, был назван ее Учителями Шамбалы Огненным Опытом.

Что представлял собой этот эксперимент? Любому человеку, мало-мальски знакомому с основами эзотерической философии, известно, что основа йогической психотехники состоит в активизации силы Кундалини и открытии высших центров сознания. Считается, что когда спиралевидная сила Кундалини, продвигаясь вверх по позвоночному столбу, достигает высших чакр, открывая их, человек приобретает высшие психодуховные способности и достигает духовной самореализации. Однако опыт Е. И. Рерих ни по форме, ни по содержанию не был простым повторением классической психотехники йоги. Ее задача была гораздо сложнее, а эксперимент, проводимый ею под руководством Учителей, уникален и не пройден никем из людей.

В отличие от йогов и подвижников прежних эпох, Огненный Опыт Е. И. Рерих происходил среди обычных жизненных условий, а не в отшельничестве. Более того – она должна была привести в действие потенциал всех высших центров своего организма в сложнейших условиях трансгималайской экспедиции. Конечно, самые ответственные моменты открытия и трансмутации центров были пройдены ею в более-менее чистой природной обстановке, в горах Тибета во время трансгималайской экспедиции Рерихов. Но все же это были обычные жизненные условия, а не отшельничество, считавшееся обязательным для подобного духовного опыта в прежние эпохи.

Опыт по открытию и трансформации высших центров сознания, проводимый Е. И. Рерих, был не только опасным для жизни, но и мучительным. Высоковибрационная энергетика высших центров не соответствовала низковибрационной энергетике окружающего пространства. Зараженная негативными мыслеизлучениями большей части человечества аура Земли всегда препятствовала духовному опыту выдающихся подвижников всех времен и народов нашей планеты. Нервные сплетения, соответствующие тонкоматериальным центрам, отзывались на это энергетическое несоответствие сильнейшими болями. Это явление было хорошо известно подвижникам прежних эпох. В древности оно получило название “священных болей”.

Боли, которые Елена Ивановна испытывала при открытии и трансмутации высших центров, были такими, что подчас она теряла сознание.

Но главная опасность исходила даже не от “священных болей”, преследовавших Е. И. Рерих на протяжении всего Огненного Опыта, а от угрозы пожара центров. Огонь высших энергий, излучаемых центрами, грозил вырваться из-под контроля и своим непомерным напряжением испепелить материальную оболочку центров. Несколько раз жизнь Е. И. Рерих была в опасности: из-за неблагоприятных психоэнергетических условий и астральных нападений ей угрожало всеобщее воспламенение центров и гибель, т. к. физический организм не смог бы справиться с подобным энергетическим перенапряжением. Спонтанные возгорания центров, угрожавшие организму гибелью, были остановлены только известным в йоге “охлаждающим лучом” – направленным энергетическим воздействием Учителя. Отмечая опасность проводимого ею и Учителями эксперимента и подчеркивая роль своих духовных руководителей в Огненном Опыте, Е. И. Рерих писала: “Неоднократно я была спасена Ими (т.е. Учителями. — Н. К.) от общего возгорания центров, или от “огненной смерти”, от которой в свое время погибли некоторые монахи и монахини”.

В чем состояло общечеловеческое значение этого сложного и опасного эксперимента, помимо необычных духовных способностей и космического уровня развития сознания, достигнутых Е. И. Рерих благодаря ему?

Этот эксперимент был как бы прообразом будущей духовной эволюции всего человечества, т.к. высшие духовные способности, которыми должны будут обладать люди новых, более совершенных в духовном отношении рас, могут быть приобретены лишь с помощью активизации энергетического высших центров сознания. В этом смысле Е. И. Рерих была первопроходцем, на своем личном опыте показавшим будущим поколениям весь путь духовной самореализации – и притом не в отшельничестве, а в обычной жизни.

Опыт сотрудницы Великих Учителей имел не только духовное, но и медицинское значение. Мы уже приводили слова Учителей Шамбалы о том, что с течением времени “при развитии центров человечество будет ощущать непонятные ему симптомы, которые будут относиться невежественной наукой к самым несоответственным заболеваниям”. Эти симптомы, конечно же, будут связаны с непроизвольным пробуждением высших центров сознания под действием новых космических энергий. Физические симптомы пробуждения центров были отмечены и описаны Е. И. Рерих во время ее Огненного Опыта. Как писала в письме от 12 июля 1938 г. Елена Ивановна, “пусть эти краткие описания послужат вехами”.

Планетарное значение Огненного Опыта состояло и в том, что его энергоинформационное содержание, навсегда запечатленное в свитках Акаши*,

Подобный высочайший уровень духовной работы постоянно осуществлялся Е. И. Рерих в ее сотрудничестве с Белым Братством. Сознанию Е. И. Рерих была открыта иная, сверхчеловеческая, космическая ступень развития, следствием которой стало и космическое по своим масштабам и значению сотрудничество с духовными Учителями человечества. Отдельные, очень краткие сведения о сути работы Е. И. Рерих на духовном плане мы находим на страницах ее писем ближайшим друзьям и последователям: “Конечно, мое Космическое Сотрудничество страстно утомляет меня. Но радостно сознавать, что можно оказать помощь нашей Земле. Много энергии, сил уходит на сдерживание разбушевавшихся стихий и на локализацию их в стороне от местностей, наиболее охраняемых. Также и ассимиляция новых Лучей и в их новой комбинации тоже не происходит легко. И слабость, и боль в моих ногах являются свидетелями таких тяжких ассимиляций. Но и это входит и в Служение, и в вооружение. Новые Лучи, ассимилированные определенными духами на Земле, дают возможность пользоваться этими Лучами и постепенно прививать их нашим землянам с большей пользою для них”. (Из письма от 05.08.53. – В кн.: Е. И. Рерих. “Сокровенное Знание. Теория и практика Агни Йоги”. М, “РИПОЛ Классик”, 2002.)

“(…) Должна признаться — мне трудно, порой очень, очень трудно от напряжения не только от тяжких смешанных космических и земных токов, но и от участия в Космическом Сотрудничестве, которое возможно только при достижении известных степеней духовного продвижения, и потому оно крайне редко доступно, и участников в таком сотрудничестве у В[еликого] Вл[адыки] немного. Работы же — бесконечность, и бывают фазы ее крайне неотложные, и тогда происходит двойное и тройное напряжение всех центров организма”. (Из письма от 28.11.50.)

“Но должна сказать — мне трудно оявляться с людьми из-за полной оторванности от земного притяжения, ибо порой, как говорит Вел[икий] Вл[адыка], лишь одна десятая моего существа участвует на земном выявлении. Если скажу, что принимаю участие в битвах с лучами появившегося на горизонте Светила, крайне ядовитого и опасного для нашей Земли, ход которого необходимо отодвинуть от орбиты нашей планеты, не покажется ли это страшной самонадеянностью и просто наглостью и, прежде всего, небылицей? Вы спросите, как я знаю это? Конечно, благодаря Вел[икому] Вл[адыке] мне дают пояснения непонятных видений и разных трудных переживаний в связи с ними.

Так, недавно, уже в постели, я увидела на горизонте новое, ярко горевшее (как солнце) светило, конечно, не видимое земным зрением, и мне стало тяжко от прекрасного света, но я не поняла, что это и было светило, против которого действовала и моя магнитная сила. Для этого потребовалось пояснение В[еликого] Вл[адыки]. Если довести до земного сознания Сотрудничество Космическое, то счет дней земного существования стал бы краток. Вибрации Космического Сотрудничества настолько разнятся от земных, что они не могут быть восприняты нашим физическим мозгом без его разрушения. С такими земными ограничениями нужно примириться”. (Из письма от 26.10.50. – В кн.: Е. И. Рерих. “Сокровенное Знание. Теория и практика Агни Йоги”. М, “РИПОЛ Классик”, 2002.)

*См. Е. И. Рерих. “У порога Нового мира”. Москва, МЦР, 2000.

Четырнадцать томов Учения Жизни, как еще называют Агни Йогу, несколько томов писем, представляющих собой комментарии и объяснения наиболее сложных вопросов учения, многочисленные научно-философские работы, изданные отдельными книгами, гигантский труд по переводу на русский язык “Тайной Доктрины” Е. П. Блаватской, наконец, совершенно неисследованный, никогда не публиковавшийся архив с уникальными научно-философскими материалами, — таково творческое наследие, оставленное нам сотрудницей духовных Учителей Востока.

“Урусвати” — “Звезда Утра” — так называли ее Учителя Шамбалы.

Далеко в Гималаях, среди величественных горных пиков высится белоснежный памятник-субурган в память о Той, что соединила прошлое с Будущим и принесла сакральное древнее знание в наш смятенный, стоящий на пороге крутых перемен, мир. Сможем ли мы принять Переданное?